東陽紅木家具價格
有了直立行走的人開始就有了文化。從某種意義上講，人的一切發展變化都是文化。它是指人類社會歷史發展過程中所創造的的物質和精神財富的總和，包括有物質文化、制度文化、心理文化三個層次。下面我們就從這三個角度來看看紅木家具到底滿足了什么。
中式傳統家具的歷史源遠流長，我們習慣上愿意將遠古的獸皮、狩獵用的工具等等列入家具的范疇以示泱泱大國五千年文化的厚重，從研究中式家具開始我個人更愿意從漢唐開始理解中式家具。用紅木為材料，使用中式傳統家具工藝制造的家具我們稱其為紅木家具。所以我們說紅木家具起源于唐代；定型于宋代；繁榮于明代；昌盛于清代；普及于當代。
紅木家具首先滿足了消費者對物質文明的追求。包括人們的交通工具、服飾、家庭用品等這些顯性文化都是物質文化的范疇。我們中華民族對純粹的東西和有質感以及稀有的東西是非常喜好的。例如純棉的布料、黃金的重量以及質感都是符合這個原則的。紅木這個名詞從大紅酸枝專屬發展成為五屬八大類三十三個樹種的統一稱謂以后就奠定了紅木家具產業的長足發展的基礎。
我們回過頭來看看國標里面的紅木都具備了一些共同的特征。首先材料是稀有的（相對人的生命周期來說都是不可再生的）、其次密度是高的（都有重量）所以有名貴硬木的稱呼。這些都將紅木家具推向了價值的巔峰，像海南黃花梨、越南黃花梨、小葉紫檀、大紅酸枝等稀缺木種如果橫向比較的話已經超過了超豪華轎車、海景房等的價格。我的一位朋友在前年拿出一根三米左右長短的小葉紫檀料子換了一輛寶馬X5回來還有富余。像這些材料做成的紅木家具其收藏價值已經遠遠大于其使用價值，眼下紅木市場收藏價值與使用價值匹配度最高的用材就是緬甸花梨木了。所以現在很多紅木企業的起步階段就是單一的選擇了緬甸花梨木這種材料，我們福林堂紅木也是基于這個理由起步的。
制度文化是人類為了自身生存、社會發展而主動創造出來的有組織的規范體系。它即是心理文化的產物又是物質文化的工具，一方面我們統一了行為的習慣和規范，另一方面也制約和主導了物質文化的變遷。以國粹而論我們首先想到的是京劇、京篆、方塊字、儒釋道三教等文化現象，這些文化現象核心的東西首先是規矩。
我們中國人是由56個守著共同規矩的民族組成的。像京劇的一個眼神、甩一下水袖、抬一下腳無處不顯規矩，票友們在看的時候數著呢，評判著呢。方塊字更加講規矩，由此延伸出來了大規矩下面的小規矩，就形成了我們的書法流派，流派再多，各派也都守著老祖宗留下來的方塊字的大規矩，少了一點是絕對不行的。從古至今只有一個人改變了方塊字在制度文化中的規矩。秦統一文字以來，歷經唐詩宋詞、明清小說、戊戌變法、辛亥革命，方塊字除了扮演著語言的工具以外，還由于其本身的繁復逐漸成為了少數文人、統治階層、資本家等所謂上流社會能夠掌握的書寫能力。這時候，有一個人站出來從讓所有的老百姓都會寫自己的名字開始直至普及了占世界四分之一人口的國家的初級教育。這個時間概念可以從秋收起義開始算起至唐山大地震那一年。這期間雖然方塊字最為普及的時間段是他本人一生三七開的30%里面的文化大革命大字報鋪天蓋地的時代，但他依然是個偉人、巨人，他就是毛澤東。他提出來的簡化漢字，讓我們學習、書寫起來更加容易，可是無論怎么簡化，他也沒有壞了方塊字的方塊規矩。
我們紅木家具從開始直到現在一直堅守的規矩就是榫卯結構，可以說沒有榫卯結構的中式家具不是我們的，更加不要說紅木家具了。魯班是大家比較公認的木工老祖宗。實際上這個活躍于春秋晚期的魯國人公輸班是一個土木工程專家，相傳石磨、云梯等工具都是他發明的。他傳承了石屋建筑的榫卯結構，發明了木鉆等實用性木工工具，受墨子非戰思想的影響主攻民用生產工具以及家居生活用品，被一個行業尊為祖師爺受到人們的尊敬和懷念。所以說紅木家具傳承著文化，遵守著文化，發揚著文化，這個行業的存在和發展是必然的。
心理文化首先是精神層次的文化，其次才是物質層面的。馬未都先生講過，我們中式家具的設計理念是“精神第一、物質第二”，所以我們理解了皇帝寶座的板凳情結，理解了桌與案這個現今社會看起來沒有區別的家具的高低之分。
我經常聽到我們行業內人士在介紹紅木家具的同時反復強調紅木家具的人體力學原理、舒適度有多高等等非常錯誤的強調。說一下是可以的，但是過分強調就忽略了板式家具、實木家具、歐式家具等等的存在，這個世界上不可能有那么完美的行業。相較板式家具我們可以強調純粹的紅木概念；相較實木家具，我們可以強調經久耐用；相較歐式家具我們就一定要強調文化的傳承，起碼筆者是認為紅木家具是不可能比歐式家具更具備舒適度的。同時以自己的不足反復展示也是忽略了消費者的智商以及心理文化需求的錯誤做法。
生長在社會安定團結、富足的社會體制下，人們對物質的追求達到一定程度，開始在精神層次上面有所表現是理所應當的，所以消費者在精神層面上選擇紅木家具的理由是相當充分的。我們在體現了財富價值所代表的物質文化，體現了榫卯結構所代表的的制度文化以后就應該在紅木家具形制、雕刻等所代表的心理文化上面下功夫了。
二0一三年四月八日